Paroles révélatrices de cardinaux conservateurs

Cardinaux Burke, Müller et Sarah
lors du dixième anniversaire du Motu Proprio

Il y a quelques semaines un colloque s'est réuni à Rome pour célébrer les 10 ans du Motu Proprio Summorum Pontificum qui "libéralisait" la Messe de Saint Pie V en la reléguant au statut de "Rite extra ordinaire",  au second plan, derrière la messe bâtarde de Paul VI.   Vous lirez ci-dessous des extraits de l'intervention du Cardinal Sarah qui dévoile les intentions réelles de ce Motu Proprio : ramener et intégrer les traditionalistes au grand courant de l'Église Conciliaire. Nous voilà donc prévenus sur les intentions réelles des amis conservateurs de Mgr Fellay.

Nous garderons à l'esprit cette citation de Mgr Lefebvre, dans "Itinéraire Spirituel" (1990) : "C'est un devoir strict, pour tout prêtre qui veut rester catholique, de se séparer de cette église conciliaire, tant qu'elle ne revient pas à la Tradition du Magistère de l'Eglise et à la foi catholique."

https://infovaticana.com/2017/09/14/sarah-sintetiza-los-desafios-la-liturgia-una-leccion-magistral-roma/[...]

[...] Comme nous le savons, il reste encore beaucoup à faire pour réaliser la réconciliation souhaitée par le pape Benoît XVI et poursuivie par le pape François. Nous devons prier et travailler pour réaliser cette réconciliation pour le bien des âmes et de l'Église, et pour que notre témoignage chrétien et notre mission soient de plus en plus forts.

[...] Cependant, il peut y avoir une relation d'enrichissement mutuel entre les deux formes. Il reste la question d'une mise en œuvre plus fidèle de la réforme liturgique souhaitée par les Pères du Concile Vatican II, de laquelle j'ai parlé l'année dernière à Londres. On parle parfois de «réforme de la réforme», bien que cette expression fasse peur à pour certaines personnes. Bien que je reconnaisse la nécessité d'étudier et d'approfondir ces questions, je préfère parler d'un «enrichissement positif» par lequel les éléments positifs présents dans l' usus antiquior peuvent enrichir le recentior et vice versa.

Par exemple: le silence des prières de l'Offrande et du Canon romain, pourrait-il être inclus pour enrichir la forme ordinaire?  Dans notre monde tellement plein de mots - et de plus en plus -, il faut plus de silence, aussi dans la liturgie. Le silence rituel dans ces parties de la messe dans la forme extraordinaire est fructueux : les âmes des gens peuvent se lancer dans les choses célestes parce qu'il y a un espace qui permet de le faire. La discipline du «silence» verbal et rituel, imprégné de l' usus antique du Rite Romain, nous permet d'écouter plus clairement le Seigneur, c'est aussi un trésor qui doit être partagé et apprécié dans notre façon de célébrer selon le recenti usus .

[...] Je voudrais adresser un mot paternel à tous ceux qui sont liés à la forme la plus ancienne du Rite Romain. C'est à ce sujet : certaines personnes, pas beaucoup, vous appellent des "traditionalistes". Il y a des moments où vous utilisez également cette expression pour vous référer à vous, vous appelant «catholiques traditionalistes», ou, de même, vous mettez un trait entre les deux termes. Ne le faites plus à nouveau. Vous n'êtes pas inclus dans une boîte sur une bibliothèque ou dans un musée de curiosités. Vous n'êtes pas traditionalistes: vous êtes catholiques du Rite Romain comme moi et comme le Saint-Père. Vous n'êtes pas des membres de l'Église catholique en classe seconde ou des catholiques particuliers en raison de votre culte et de vos pratiques spirituelles qui ont été celles d'innombrables saints. Vous avez été appelés par Dieu, comme tous les baptisés, à occuper votre place dans la vie et la mission de l'Église dans le monde d'aujourd'hui, ne restez pas emprisonnés - ou, pire, en retrait - dans un ghetto dans lequel une attitude sur la défensive et d'introspection noie le témoignage et la mission chrétienne dans le monde, auquel vous avez également été invités.

Si dix ans après sa promulgation, le Motu proprio Summorum Pontificum signifie quelque chose, c'est précisément cela. Si vous n'avez pas encore abandonné les chaînes du «ghetto traditionaliste», veuillez le faire aujourd'hui. Le Dieu tout-puissant vous appelle à le faire.Personne ne vous privera de l'usus antiquior du Rite Romain, mais beaucoup en bénéficieront dans cette vie et dans le futur par votre témoignage chrétien fidèle qui aura beaucoup à offrir, compte tenu de la formation profonde dans la foi que vous ont donnée les rites anciens et l'environnement spirituel et doctrinal qui leur est lié. Comme le Seigneur nous enseigne dans le discours des Béatitudes: " Il ne faut pas non plus allumer une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais la mettre sur le chandelier et éclairer tous ceux qui sont dans la maison " ( Mt 5, 15 ). Voilà, chers amis, votre véritable vocation. C'est la mission à laquelle la Divine Providence vous a appelés, et vous appelle, en suscitant en temps voulu, le Motu proprio Summorum Pontificum .