éditorial Reconquista 8 janvier février 2015

La Prière 

Dominus enim prope est . Nihil soliciti estis, sed in omni oratione petitiones vestrae innotescant apud Deum

En ces temps où tant de difficultés nous atteignent, ce verset de l'introït du dimanche de Gaudete nous rappelle à propos la nécessité de l'espérance: nihil solliciti estis, car le Seigneur est proche. La liturgie nous invite à ne pas nous décourager et à redoubler e confiance dans nos prières: ne nous lassons pas de supplier le ciel pour obtenir de lui les grâces qui nous sont nécessaires, et tout spécialement pour l'établissement solide de la Résistance, ou Fidélité catholique, principalement en France, où contrairement à de nombreux autres pays, elle peine tant à s'ancrer.

Dominus enim prope est, gardons donc courage, et alors, croyons que nous l'avons déjà reçu, et cela nous sera donné (1). Et ne nous étonnons pas que les choses soient lentes et que les choses ne soient pas comme nous le souhaiterions: les voies de Dieu ne sont pas les nôtres, et Dieu qui a attendu plus de 4000 ans pour envoyer son Fils, a sans doute des raisons pour permettre que nous ne voyions pas tout de suite l'établissement d'une belle Résistance comme dans le reste du monde, avec ses oeuvres, ses séminaires, ses chapelles et prieurés... Cela viendra quand Dieu le voudra, et s'il permet que cela tarde un peu, c'est sans doute pour que nous en éprouvions plus vivement le besoin et que nous prenions conscience que seule notre prière et nos sacrifices pourront féconder nos efforts.

La Formation

Editorial Reconquista 6: Des maîtres pour notre temps

En ces temps de "désorientation diabolique", et pour mener à bien notre combat pour le Christ Roi (voir éditorial précédent), il importe plus que jamais de se choisir de bons maîtres. Ce sont eux qui nous guideront dans notre croisade. 

Si un grand nombre de combattants anti-libéraux pourraient être cités ici, la crise que traverse l'Eglise a mis en valeur de manière particulière certains de ces combattants: Mgr Lefebvre, Mgr de Castro-Mayer, le Père Calmel, l'abbé Berto, et tant d'autres à qui nous devons la préservation de la Tradition jusqu'à aujourd'hui. 

Le combat de Mgr Lefebvre a déjà été sommairement exposé dans le numéro précédent, et il faudrait relire tout le chapitre 2 du livre de l'abbé Pivert, qui montre que le but de Mgr Lefebvre était le Christ Roi et la réservation de la Foi, ainsi que le chapitre 8, intitulé "Que faire ?", qui expose quel doit être notre combat. 

Autre grand lutteur pour le Christ Roi, Mgr Antonio de Castro Mayer mériterait d'être mieux connu ou découvert par les catholiques traditionnels. Et c'est à monsieur l'abbé Pinaud que revient le mérite de la publication de la traduction de The Mouth of The Lion du docteur White (1). Ses lettres pastorales, son Catéchisme des vérités opportunes, publiées dans le Sel de la Terre (n° 37 à 42) (2), sont à lire et à relire pour nous remplir de cette force invincible de l'esprit de Foi. 

A la lumière de ces deux intrépides prélats, comment pouvons nous mener notre combat ? 

Reconquista 5 Juillet Août 2014 (Editorial)

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Editorial Reconquista 5  Juillet-Août 2014

Quel combat ? Quelles armes ?

Après maintenant plus de deux ans de combat ouvert, les fidèles résistants aux orientations nouvelles de la FSSPX pourraient être victimes de trois tentations, assez différentes les unes des autres, qui les éloigneraient de la vraie lutte qui se livre aujourd'hui.
La plus visible de ces tentations est sans doute le découragement. Voir en effet le grand bastion de résistance au modernisme qu'était la FSSPX abandonner sa vocation et se libéraliser a en effet de quoi décourager certains. Les abandons, les lâchetés, les désertions de ceux que nous croyions fidèles, mais qui, confrontés à l'opposition, le mépris ou les assurances trompeuses du supérieur de la FSSPX, se sont couchés, ne sont évidemment pas pour nous réjouir...
Et l'on pourrait se demander si tout n'est pas perdu, en voyant le plus gros district de la FSSPX, de tendance généralement anti-libérale, qui, aux dires d'un prêtre suisse pro-ralliement, avait empêché le ralliement de 2012, sombrer dans un silence complice face aux contre-vérités et mensonges d'un supérieur général affirmant fin février l'absence de contacts avec Rome, pour les reconnaître quelques mois plus tard, suite à la fuite sur un site américain Rorate Caeli, de l'entrevue de Mgr Fellay et de ses deux assistants avec les deux responsables de la commission Ecclesia Dei. Oui, il est vrai que le spectacle de tant de bons prêtres, reconnaissant en privé n'avoir plus aucune confiance envers le Supérieur général, mais cautionnant sa trahison doctrinale, son silence complice face aux scandales répétés de la Rome conciliaire, dès qu'ils ont en chaire, a de quoi nous étonner douloureusement. Et la comparaison du nombre des prêtres résistants et de celui de tout le district de France ne peut que nous décevoir.
Ces sentiments, humains certes, ne sont cependant pas catholiques ! Et si l'apathie qui nous entoure pourraitt provoquer chez nous soit lassitude et abandon du combat, soit zèle amer contre ceux qui ne nous ont pas encore rejoint, il nous faut rejeter ces deux extrêmes, ces deux tentations qui nous détourneraient du combat.