Mgr Fellay (FSSPX) refuse d'ordonner les capucins de Morgon. Explications

 Mgr Fellay vient encore de frapper des prêtres de la Tradition. Nous y sommes habitués mais cette fois, ce sont les pères capucins de Morgon qui sont dans son collimateur. Rappelons-nous cependant que toute persécution, viendrait-elle d'ecclésiastiques, reste une grâce pour ceux qui la subissent.
Puissent  les religieux de Morgon en profiter pour conforter leurs courageuses orientations. 

Source : Traditions

Nous avons appris par diverses sources que le Supérieur général de la Fraternité Saint Pie X venait de signifier aux religieux de Morgon son refus de conférer la prêtrise aux deux diacres capucins qui devaient être ordonnés en juin. Les supérieurs de la FSSPX semblent coutumiers de telles mesures puisque déjà en 2012, quelques jours seulement avant les cérémonies du 29 juin, Mgr Fellay avait interdit d’ordination les candidats des dominicains d’Avrillé et des franciscains de Morgon sous le prétexte de l’attitude « non confiante » de ces communautés à propos du préambule doctrinal censé entériner le ralliement de la FSSPX à la Rome conciliaire.

Les capucins de Morgon ont régulièrement et charitablement manifesté leur désaccord avec les autorités de la FSSPX : que ce soit la recherche d'un accord purement canonique avec la Rome moderniste (sermon du RP Jean) ou le refus de célébrer et de participer au jubilé de la fausse miséricorde du Pape François. Mais il semble que Mgr Fellay ait aussi été très fâché que les pères capucins osent aider et soutenir moralement les prêtres persécutés par les autorités accordistes de Menzingen (abbé Morgan et autres). Ce qui a probablement décidé Menzingen à frapper les pères capucins est le soutien apportés par ceux-ci aux sept doyens dans l'affaire des mariages. Morgon a en effet considéré qu'il était inadmissible de placer les mariages des fidèles de la Tradition sous le régime du nouveau code qui, selon Mgr Lefebvre, a été la pire des réformes conciliaires.

Tous ces éléments ont donc abouti à cette inévitable rupture. La faute n'en revient aucunement aux pères capucins, qui n’ont eu qu’un souci : maintenir la fidélité à la Tradition Catholique.

Reste la question des deux diacres refusés aux ordres : comment les capucins de Morgon pourront-ils désormais les faire ordonner ? Soit la Maison générale de la FSSPX revient sur ce qui a été la cause de cette rupture et abandonne l'idée de se placer sous la dépendance canonique de la Rome moderniste, soit la Providence donnera aux pères l'opportunité de recourir à la bienveillance pastorale d’un évêque qui ne soit pas inféodé à Mgr Fellay.

L'abbé Bouchacourt approuve le chantage aux sacrements

Avec toutes les réserves d'usage, puisque ce complément d'information est donné par une personne anonyme. il semble néanmoins que cela soit avéré. 

Source: Raoul sur le Forum Catholique

Pour aller plus loin concernant l'affaire relatée ci-dessus:

Mme V. est une chrétienne de 87 ans, pieuse et zélée. Elle s’est consacrée depuis plusieurs dizaines d’années au prieuré de la Fraternité Saint Pie X à Perpignan. En mars 2015, Mme V. a reçu chez elle, dans sa propre maison et avec des amis, Mgr Williamson pour entendre la messe et écouter une conférence sur les encycliques antilibérales.

Depuis ce jour, M. l’abbé de la Motte, le prieur de la FSSPX à Perpignan, a refusé de donner la sainte communion à cette dame, même quand elle se présentait au banc de communion.

Menacée d’être exclue de la chapelle pour laquelle elle s’était tant dévouée, Mme. V. demanda plusieurs fois au prieur pourquoi il jugeait sa conduite gravement peccamineuse. Mais aucune justification ne put être donnée. En quoi, en effet, la réception d’un évêque catholique sacré par Mgr Lefebvre, qui n’a ni plus ni moins de juridiction que ses autres confrères dans l’épiscopat, constituerait-elle une faute morale grave justifiant un refus de communion ?

Double excommunication d'une fidèle de 83 ans !

par Marguerite

(Source : Christus vincit )

"Nous venons d'apprendre que le nouveau prieur de Fabrègues a fait de la surenchère dans les excommunications. En effet, à la personne âgée de 83 ans qui avait été excommuniée (littéralement) par l'abbé de la Motte pour avoir accueilli Mgr Williamson chez elle, l'abbé Rousseau a fait de la surenchère en précisant que cette excommunication vaudrait aussi au cas où elle oserait accueillir TOUTE PERSONNALITÉ DE LA RÉSISTANCE chez elle. 

Outre l'odieux chantage aux sacrements pour une personne âgée et dans la nécessité, il y a l'absurdité juridique d'une telle sanction. En effet, qu'entend l'abbé Rousseau par "accueillir chez elle" : si l'abbé Pinaud passe chez elle pour boire une petite tasse de thé sur la terrasse, serait-elle excommuniée ?

Qu'entend-il par personnalité de la résistance ? Y a-t-il une liste noire d'évêques, de prêtres, de frères, de laïcs qui sont considérés comme des personnalités de la résistance ? Enoch et Elie le sont-ils ?

Au-delà de cette aberration et de cette inhumanité d'un prieur de la  FSSPX, nous voyons se profiler un très dangereux esprit de boutique qui n'admet plus la possibilité d'une autre voie de salut éternel que Mgr Fellay, la FSSPX et son nouvel esprit. C'est ce que Garrigou-Lagrange nommait le NOSISME (égoïsme ou orgueil collectif).

Un prêtre de la  FSSPX à un poste très important dans le district de France actuellement, reconnaissait qu'un tel châtiment était en train de tomber sur la congrégation.

Hors de l'Eglise, point de salut : c'est un dogme, cela est absolument vrai !

Hors de la néo FSSPX et de Mgr Fellay, point de salut : c'est un schisme évident...

A méditer"