Mise au point au sujet du forum Un évêque s'est levé.

L'article publié sur le blog Avec l'Immaculée au sujet de Mgr Lefebvre, semble avoir été le prétexte pour Gentiloup et certains intervenants du forum Un évêque s'est levé pour une nouvelle (et énième) vague d'attaque contre les prêtres dits "résistants", selon le terme qui s'est imposé au cours des deux années écoulées.
Il convient donc d'apporter les précisions suivantes, dont nous serons reconnaissants que Gentiloup et nos détracteurs prennent acte:

1°) Concernant la position de la "Résistance" vis à vis de Mgr Lefebvre, l'article incriminé n'engage que son auteur et en aucun cas les prêtres de la FSSPX-Compagnie de Marie, de l'USML ou indépendants.
Un communiqué de l'abbé Chazal a déjà été publié, il semble assez clair.

2°) L'abbé Chazal nous prie de publier une nouvelle mise au point concernant Mgr Lefebvre:

Peut être faudrait il préciser, avec tout ce découpage de cheveux en quatre de IDS, que au final, Mgr Lefebvre a éloigné son troupeau de la Rome moderniste; tout le contraire de Mgr Fellay. Qu'il ait pu tatonner ca et la, n en fait qu un etre humain, un Saint humain, comme Ste Jeanne d Arc, St Pierre. Dieu les prefere comme ca.
Ce qu on demande à un évêque, c'est de sauver son troupeau, et cela mgr Lefebvre l a fait. 

Ce sont les actions (ouverture d Ecône, Confirmations, Ordinations,  Sacres) qui parlent le plus fort chez Mgr Lefebvre.
Discuter avec un négateur de la Virginité de Marie, dans le contexte d'une Rome encore plus avariée par l'hérésie, et maintenant par le péché contre nature, me fait froid dans le dos. La situation a Rome a changé, la nouvelle Rome est a la fois bien plus pourrie, et encore plus trompeuse (nous bénéficions de 26 ans de tromperies romaines supplémentaires), de telle sorte qu on a du mal à comparer la situation de Mgr Lefebvre avec celle de Mgr Fellay.

Enfin, Mgr Lefebvre n a jamais persecuté les opposants aux accords, il les a écoutés et protégés; et il a même adopté leurs conseils.
Fc+

3°) Dans un post publié le 12 septembre 2014, Gentiloup a écrit:

Introduction en forme de petit historique 
J'ai déjà fait une rapide mais énergique réfutation des accusations outrageantes qu'InDominoSpéravi avait lancé contre Mgr Lefebvre, je l'avais fait, je le rappelle, dans le silence abyssal de la Résistance. A un prêtre de la Résistance (qui se reconnaîtra) , qui m'avait signalé dans la foulée, qu'IDS les avait supplié de ne surtout pas appeler leur Union Sacerdotale du nom de Marcel Lefebvre, j'avais dit qu'il fallait qu'ils (les prêtres de l'USML) se démarquent haut et fort de cette caisse de résonance désastreuse pour eux. Cela n'a malheureusement pas été fait. L'abbé Chazal qui l'avait fait quelques temps plus tard, a repris langue avec elle depuis, d'après le blog... Pourquoi ménager une telle tribune? Lorsqu'on reproche à longueur d'interventions aux prêtres de la Fraternité de ne pas assez clamer haut et fort la vérité, il faudrait au moins être irréprochables, même au risque de perdre quelques fidèles ou donateurs. 

Passons sur la "rapide et énergique réfutation" qui, pour être forte, n'avait de réfutation que la prétention louable, cette dernière manquant d'arguments raisonnables...
Gentiloup critique le "silence abyssal de la Résistance" suite à cet article, publié le 15 juillet 2014. Elle reconnait par la suite que l'abbé Chazal a fait une mise au point qu'elle considère comme tardive.
Nous voudrions lui faire remarquer les points suivants:
a) Dans une vidéo mise sur Youtube le 15 juillet, d'un sermon donné un ou deux jours avant (certes en anglais), l'abbé Chazal avait déjà annoncé qu'il était obligé de prendre ses distances avec IDS.
b) La mise au point considérée comme tardive par GL, n'a été publiée effectivement que le 29 juillet. Mais la mise en question a d'abord été diffusée par mail, puis a été publiée sur Filii Mariae le 25 juillet, soit moins de trois jours après celle de GL (22 juillet à 17 h30).
Vu  l'occupation des prêtres de la Résistance pour leur apostolat dans le monde, il est tout à fait compréhensible qu'ils ne se précipitent pas réfuter un article. Les âmes dont ils ont la charge sont sans doute plus importantes.

Enfin, comment Gentiloup peut elle dire que l'abbé Chazal a repris langue avec le blog ? le blog ne le dit pas, et la publication de vidéos postées également sur d'autres sites ne signifie rien. 

4°) Une phrase du communiqué de l'abbé Chazal a pu être mal interprétée:
Contrairement à ce que fait supposer le blog avec l'Immaculée, reprise elle même par Gentiloup, les prêtres de la résistance ne sont que de simples prêtres qui continuent la ligne fixée par Mgr Lefebvre.

Il ne s'agit pas de fautes de traduction comme l'a bienveillamment pensé Laudetur Iesus Christus [Le communiqué a été rédigé en français par l'abbé Chazal, mais sur un clavier prévu pour la langue anglaise].  L'abbé Chazal voulait simplement dire que Gentiloup, dans ses attaques incessantes contre les prêtres de la Résistance fait supposer que ceux ci sont infidèles à Mgr Lefebvre, tout comme IDS, mais d'une autre manière. 
Simple exemple: 
dans le vide abyssal régnant (et parfois complice) [C'est nous qui soulignons NDLR]

Nous remercions au passage Aupiedelacroix pour son "race de vipères".  Elle devrait pourtant savoir que lorsqu'un communiqué est publié, l'administrateur du site n'a pas nécessairement à se permettre de modifier le texte... Cela lui échappe manifestement. 

5°) On a également pu lire sur ce même forum: 

Je trouve curieux que les prêtres de la Résistance aient eu besoin de l'avis de l'abbé Pivert pour donner de la consistance à leur avis, à savoir à quoi s'en tenir en ce qui concerne Mgr Lefebvre mis en cause par IDS

Il est évident que les prêtres n'ont pas eu besoin de l'avis de l'abbé Pivert pour faire le leur. Mais étant sans doute un peu plus sensés que certains hystériques des fora, ils ont confiés au plus qualifié d'entre eux le soin de répondre à l'article d'IDS. 

Comme si Mgr Lefebvre n'était pas à mille lieues au-dessus de ces bassesses ?  

Vous la voulez ou pas cette réfutation, il faudrait savoir !!!

C'est incroyable que les résistants, (des gens sérieux ?) se soient laissés guider si longtemps par cet espèce de gourou, mais c'est ainsi... et ça continue, il faut croire.  

On aimerait connaître les sources de Lucile: d'où tient elle que les résistants se soient faits guidés par IDS ? Notre critique fait elle elle même partie des gens sérieux ? 

Soitdit en passant pour certains intervenants du forum, le livre Quel droit pour la Tradition catholique est signé de l'abbé Pivert et non Rioult !:

Comme les collaborateurs de l'abbé Pivert j'ai cessé de le suivre vers la sortie que marquait la parution de l' ouvrage signé de l'abbé Rioult, [Gentiloup ici]

Nous souhaiterions donc que Gentiloup cesse de faire feu de tout bois pour attaquer les prêtres qui n'ont pas le bonheur de penser comme elle ! ...


Nous vous invitons également à lire: Le ridicule ne tue plus
et la discussion sur le forum Christus Vincit

Lien vers le communiqué de l'abbé Chazal

Lettre des dominicaines enseignantes du Saint Nom de Marie

Source: France Fidèle (Télécharger la lettre)

Saint-Rémy-en-Mauges,

le vendredi 12 septembre 2014,

en la Fête du saint Nom de Marie

Chères soeurs,

chers parents,

chers enfants,

chers amis,

Vous aurez sans doute appris par la rumeur que deux soeurs de la Congrégation du Saint Nom de Jésus et du Coeur Immaculé de Marie (Brignoles) ont été renvoyées, prétendument relevées de leurs voeux, et qualifiées de parjures par leurs supérieures.

Ce que ne dit pas la rumeur, c’est le pourquoi profond de ce douloureux dénouement. Mises en demeure, ou bien de souscrire au moins extérieurement au lent mais sûr processus de ralliement à la Rome officielle qui mine leur Congrégation, ou bien de quitter la place, les deux sœurs ont choisi de se retirer pour continuer l’oeuvre qui est celle de leur institut : l’éducation et la formation des jeunes filles chrétiennes en temps d’apostasie.

Notre choix fut commandé par le souci de fidélité à l’esprit de notre Congrégation, esprit de foi sans compromission, tel que nous l’a légué le Père Calmel. A ce titre, nous sommes éminemment redevables à nos supérieures et à nos soeurs, qui ont su nous transmettre la sève dominicaine, l’amour de l’Eglise et celui des enfants. Cependant certains faits ou propos étranges et de plus en plus fréquents ont provoqué notre perplexité et notre indignation : silence pudique sur les déviances romaines ; insistance à souligner ce qui, de Rome, semblait conservateur (telle « consécration » du Pape à  Notre-Dame de Fatima,tel sermon orthodoxe à Sainte-Marthe, tel chapelet de paroisse, etc.) ; attitude favorable aux ralliés de tout genre (« Oui, bien sûr, au début Monseigneur Lefebvre les condamnait, mais maintenant il faut tenir compte du réel, il faut reconnaître qu’ils tiennent la route, il faut travailler avec eux » ; « Il est maladroit de dire en public que les messes Motu Proprio sont à éviter absolument » ; etc.) ; inversion des valeurs : « Vous comprenez, le combat de la foi, c’est bien, mais que fait-on du salut des âmes ? » ; ou encore : « Pour garder la « paix » entre nous, cessons d’agiter les questions doctrinales »… A cela s’ajoutait le soutien inconditionnel à Monseigneur Fellay, facilité par la puissante loi du silence imposé à nos maisons. Il nous a bien fallu l’aide et les lumières de familles et d’amis courageux pour y voir clair dans cette dérive.

Nous avons donc vécu de plus en plus à contre-courant au milieu de mères et de soeurs avec lesquelles nous ne pouvions plus échanger. Ce qu’on nous disait au début être une simple divergence d’opinion nous a valu d’être renvoyées dans nos familles afin de réfléchir et de nous amender. Mais s’amender, c’était renier.

A présent, nous sommes résolues à tourner la page, laissant au Dieu de toute miséricorde le soin de sonder les cœurs. Que comptons-nous faire ? Continuer tout simplement notre vie religieuse. Nous ne sommes rien, nous n’avons rien, nous pouvons très peu, mais Dieu semble vouloir nous confier des enfants. Nous ne refuserons pas le travail dans la mesure du raisonnable, pour « inscrire au coeur et au front de l’enfance le Nom de Jésus », comme le disait notre premier fondateur, M. Vincens (1800). La lourde responsabilité qui pèse sur nos épaules requiert beaucoup de réflexion, de temps et de prudence. Pour l’heure nous voici installées à Saint-Rémy-en-Mauges pour plusieurs mois de solitude dans un cadre religieux. Obligées de renoncer au vocable du Saint Nom de Jésus et du Coeur Immaculé de Marie, c’est dans la ferveur d’un recommencement imposé que nous nous plaçons sous le patronage du Saint Nom de Marie.

Prêtes dès aujourd’hui à étudier vos demandes relatives à la scolarité de vos enfants, et vos offres d’aide financière ou de collaboration, nous espérons pouvoir bientôt évaluer où et quand vous proposer, si Dieu le veut, un début d’école. Nous tenons à remercier tous ceux et celles qui nous ont déjà soutenues généreusement. Sans votre soutien matériel et surtout spirituel, nous n’aurions pu résister jusque-là ni ne pourrions envisager quoi que ce soit.

Nous confions notre avenir et le vôtre à la Vierge Marie, à saint Dominique, à sainte Catherine de Sienne et à tous nos Saints protecteurs, depuis le Père Calmel jusqu’à nos intercesseurs les plus cachés.

Soeur Marie-Laetitia, t.o.p. et

Soeur Marie de Jésus, t.o.p.,

Dominicaines Enseignantes du Saint Nom de Marie

Lettre des dominicaines du Saint Nom de Marie

Quarante heures à la mission de Vitoria (Brésil) avec le père Joaquim FBMV

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Confirmations à Aigen (Autriche) 24 août 2014

Source: Rex

Le 24 août, Mgr Williamson a visité, invité par l'abbé Fuchs et les fidèles du lieu, la ville d'Aigen en Autriche, pour administrer le sacrement de confirmation à 7 enfants, dont deux tchèques, dire la messe et donner une conférence. Les 90 fidèles venaient d'Autriche mais aussi de République tchèque (18) et de Slovaquie (4), bien que l'évênement n'est pas été annoncé. 

Les confirmations eurent lieu dans une nouvelle chapelle, plus grande, non encore achevée. La chapelle d'origine, plus petite, était louée à la FSSPX; cependant, depuis le départ de l'abbé Fuchs de la FSSPX et son arrivée à Aigen, le nombre de fidèles a tellement augmenté qu'il est devenu nécessaire de construire une nouvelle chapelle.  

Le gâteau des confirmés