Pèlerinage en l'honneur de Saint Michel 2024

 

Tempête de Rosaires 2024

Depuis le continent, unissons-nous spirituellement à cette "tempête" de prières !

KE 895 (7 septembre 2024)

Notre-Dame de Walsingham

Marie voit nettement pourquoi nous saignons.

Mieux que nous, Elle sait ce dont nous manquons.

Tant à Fatima au Portugal en 1917, qu’à Akita au Japon en 1973, la Sainte Vierge a dit qu’Elle seule pouvait nous sauver à l’avenir. À Akita, Elle a précisé : « des calamités imminentes » qui pèsent sur nos têtes. À moins d’être naturellement ou volontairement aveugle, quiconque a observé les événements en Ukraine au cours des deux dernières années ne peut que voir venir une troisième Guerre mondiale nucléaire, qui apportera avec elle des afflictions sans nombre. Notre Dame d’Akita a également dit à Sœur Agnès Sasagawa que tous ceux qui mettent leur confiance en Elle seront sauvés. Elle voulait sûrement dire : sauvés pour l’éternité et pas seulement pour cette brève vie sur terre, qui est tellement moins importante.

Notre Seigneur a la totale maîtrise des futurs événements mondiaux et ne permet les fléaux que pour notre plus grand bien. Et c’est Lui-même qui nous a dit que pour récompenser Sa Mère du rôle particulier qu’Elle a joué pour le salut des âmes, en particulier dans les temps modernes, Il veut que le Cœur Immaculé de Marie soit crédité parmi les hommes du futur sauvetage de l’humanité, qui est plongée actuellement dans une situation désespérée. En effet, l’humanité sera sauvée par le triomphe du Cœur Immaculé de Notre Dame. Ce sera un bref âge d’or de l’Église, qui succédera au châtiment et constituera la plus grande victoire de l’Église de Notre Seigneur de toute son histoire en ce monde. Puis le péché reviendra, avec la descente vers l’Antéchrist et la persécution la plus redoutable contre les chrétiens, qui produira quelques-uns des plus grands saints de toute l’histoire de l’Église.

La Vierge Marie vient s’insérer dans ce drame universel qui précède la fin du monde, car c’est son Divin Fils Lui-même qui l’a désignée comme Reine de cette terre et notre Guide. À Akita, il y a un demi-siècle, elle nous a mis en garde, comme une bonne mère : «  Le feu tombera du ciel et anéantira une grande partie de l’humanité, les bons comme les mauvais, n’épargnant ni les prêtres ni les fidèles. Les survivants se trouveront dans une telle désolation qu’ils envieront les morts. Les seules armes qui vous resteront alors seront le Rosaire et le Signe laissé par Mon Fils (on ne sait pas encore en quoi consiste ce signe). Priez le Rosaire pour le Pape, pour les évêques et les prêtres. » De fait, le principal problème de notre Église et de notre monde plongés dans la tempête est la défection des clercs catholiques, trompés par le diabolique Concile Vatican II des années 1960.

En conséquence, le petit mouvement de la ‘Résistance’ en Angleterre organise à nouveau cette année un pèlerinage à Walsingham dans le Norfolk, du jeudi 26 au dimanche 29 septembre (mais cette année, la base est située à Swaffham, à environ 30 minutes de Walsingham en voiture). Comme les années précédentes, les activités principales des pèlerins seront la messe quotidienne et la prière du rosaire (15 mystères), soit jusqu’à dix rosaires en quatre jours, du jeudi au dimanche inclus. Cela peut sembler beaucoup, mais personne ne s’est plaint les années précédentes. Au contraire, tous ont été récompensés en comprenant à quel point le rosaire complet est relativement facile à réciter. Et chacun savait bien qu’il ne perdait pas son temps en faisant exactement ce que la Reine des Cieux nous demande à tous de faire. Au cœur de la détresse de notre époque se trouve un problème spirituel et non matériel. Le problème, c’est que l’humanité tourne le dos à Dieu, et à cause de cela tous les avions de guerre, sous-marins et chars d’assaut les plus récents et les plus performants sont plus ou moins inutiles. Voir Ps. 33 – 17, 18 – « Le cheval est impuissant à procurer le salut ( ... ) Mais l’œil du Seigneur est sur ceux qui Le craignent ».

Pour tous les détails pratiques concernant l’accès à Swaffham, l’hébergement (économique si vous apportez vos draps et vos serviettes), etc., veuillez envoyer un courriel à respicestellam2015@gmail.com. La messe aura lieu chaque jour dans un ancien couvent de Swaffham, suivie d’un petit-déjeuner simple ; une cuisine est mise à disposition pour préparer le repas du soir. Signalez dès que possible par courriel à cette même adresse si vous avez l’intention de venir, car les organisateurs aimeraient avoir d’avance une idée du nombre de participants.

Considérez que vous rendrez un grand service à Notre Dame, à votre pays, à votre famille et à vous-même en participant à cette ‘Tempête de rosaires’.

Kyrie eleison.

Rappel à Dieu de M. l'abbé Pierre VIGNALOU

 

Né à Bordeaux en 1936, Pierre est allé tout jeune avec ses parents, en Chine, à Shangaï où son père enseignait la chimie. Il disait que s'il avait gardé intacte sa foi , c'est qu'il avait été instruit par les prêtres et catéchistes de Shangaï qui étaient remarquables.

Sa famille était religieuse : dans les années 1960, son père, qui enseignait la chimie à l'université de Bordeaux et en classe préparatoire aux écoles d'ingénieurs de Bordeaux, s'occupait de l'organisation matérielle du cours de philosophie thomiste et d'initiation à la théologie donné par le R.P. Kaspar au couvent des dominicains de Bordeaux, alors situé rue St Genès, (couvent où se trouvait le R.P. Sineux dont beaucoup connaissent le livre d'introduction à la théologie). Cela valut au jeune Pierre un esprit thomiste et rigoureux. 

Après une carrière militaire de 16 années, il entre en 1973, à 37 ans, au monastère bénédictin Saint-Joseph à Martigny, en Suisse.

En 1977, il quitte ce monastère pour un séjour d’une année chez le R.P. Barbara, puis de quelques mois au prieuré du Pointet.

En septembre 1978, il intègre le séminaire d’Ecône, où il est ordonné prêtre le 29 juin 1979, à 43 ans.  Après son ordination, il est nommé au Canada où il dirige la Maison autonome jusqu’en 1985. Il est ensuite nommé prieur à Ajaccio, en Corse.

A partir de juillet 1986, il prêche les Exercices de Saint-Ignace à Courtalain, puis il est nommé en 2001 aumônier du Monastère des Religieuses de l’Oasis, à Vérac.

En septembre 2006, il devient aumônier de l’école dominicaine de Romagne.

En 2009, il est nommé aumônier des Sœurs de Notre-Dame-du-Rafflay à Château-Thébaud (44), et à partir de 2011, aumônier de ces mêmes religieuses à Lourdes, où il deviendra simple résident - sans doute en raison de ses fermes positions. 

En janvier 2014, il signe avec 44 confrères "L'Adresse aux fidèles" pour dénoncer la dérive conciliaire de la FSSPX. Il restera fidèle à cette déclaration jusqu'à sa mort. Il est rappelé à Dieu le dimanche 15 septembre, jour de Notre-Dame des Sept douleurs, à 88 ans, muni des sacrements de Notre Sainte Mère l'Eglise. 

Que ce vaillant soldat de Dieu repose dans la Paix du Seigneur !   

Vous pourrez écouter ici un de ses sermons (2002) et apprécier la clarté et la fermeté de sa prédication. 

ou sur youtube : https://www.youtube.com/watch?v=-g77RJT6z38

Scandale olympique

KE 893 (24 août 2024)

« Respect ! » dit notre Monde, en se moquant de Dieu.

Mais Dieu n’est pas moqué : Il enverra Son feu.

La récente cérémonie d’ouverture des Jeux Olympiques de Paris comprenait une présentation blasphématoire de la dernière Cène de Notre Divin Sauveur avec ses Apôtres la veille de Sa crucifixion. Le scandale a été tel que, grâce à Dieu, des commentateurs de toutes sortes ont dit et écrit une foule de vérités en guise de protestation. La cérémonie de clôture des jeux était ambiguë, mais pas aussi ouvertement scandaleuse. Cependant, que personne ne s’étonne de ce scandale. Au contraire, que chacun réfléchisse aux implications : Paris se suicide, et avec Paris, la ‘Civilisation occidentale’.

Il ne faut ainsi pas s’étonner que ce blasphème ait eu lieu, car il n’est que le dernier d’une série d’insultes publiques de plus en plus graves à l’égard du Bon Dieu. Ces insultes sont planifiées par Ses ennemis pour exploiter et propager le manque croissant de vraie religion chez Ses amis. L’apostasie sous-jacente, qui consiste pour la Chrétienté à tourner le dos au Christ, remonte au moins à la fin du Moyen-Âge. Elle a tout envahi à l’époque moderne avec la Révolution française de 1789, dont le centre était à Paris, et qui a établi la République maçonnique de France pour remplacer le Roi catholique de ce pays. La franc-maçonnerie, elle aussi ennemie de Dieu, est à l’origine de la création des Jeux olympiques modernes dans les années 1890, afin de promouvoir le sport païen avec, par exemple, de plus en plus de femmes portant des vêtements de plus en plus petits. Sur Internet, l’’artiste’ chargé de concevoir la scandaleuse cérémonie d’ouverture en question s’est justifié en disant qu’il avait voulu commémorer les ‘valeurs républicaines’ de la France. En d’autres termes, il n’a fait que poursuivre la Révolution française.

Ne voit-on toujours pas que ces scandales ne sont qu’une partie de la guerre universelle de notre monde contre Dieu ? En 2024, le pire est que les plus hautes autorités de l’État français devaient être au courant du scandale qui se préparait, et ont dû donner leur feu vert pour qu’il ait lieu. Quant aux autorités olympiques, elles ont bien sûr dû donner leur accord, si ce n’était pas leur idée dès le départ. Or quel rapport peut-il bien y avoir entre une moquerie de la Cène de Notre Seigneur et des jeux athlétiques ? Un très grand nombre de personnes ont aujourd’hui une idée si méprisante de la religion et de son importance qu’elles ne peuvent même pas imaginer que celle-ci joue un rôle prépondérant dans la vie des hommes. Or la religion était bien présente, mais enfonçant profondément dans l’abîme les sports et les jeux que les hommes aiment tant.

Concluons par deux citations : l’une, ignoble, tirée des Protocoles des Sages de Sion ; l’autre, divinement noble, tirée de l’Écriture, avec un commentaire sur la Cène. Commençons par un passage du Protocol n° 13 —

«  . . . . Afin que les masses elles-mêmes ne devinent pas de quoi il s’agit, nous les distrayons encore par des amusements, des jeux, des passe-temps, des passions, des ‘palais du peuple’. Bientôt nous commencerons grâce à la presse à proposer des concours d’art et de sports de toutes sortes : ces centres d’intérêts finiront par détourner leur esprit des questions dans lesquelles nous serions obligés de nous opposer à eux . . . »

Puis, tiré de l’Écriture, Lc 22, 15–20,

« J’ai désiré d’un grand désir de manger cette Pâque avec vous avant de souffrir… . Ceci est mon corps, qui est donné pour vous… . Cette coupe est la nouvelle alliance en mon Sang... »

Enfin le commentaire : À ce moment-là, Notre Seigneur semble comme presque déçu de n’avoir rien de plus à donner à ses Apôtres.

Kyrie eleison.

Croisade de la Charité

En ce mois de septembre, tournons-nous vers saint Michel, le suppliant de nous aider à grandir en Charité, lui qui est l'ange du Sacré-Cœur ! 

Ô saint Michel, qui avez entendu les battements du Cœur de Jésus et qui avez pénétré le mystère de ce divin Cœur transpercé par la lance, faites-nous connaître les sentiments de ce Cœur adorable et conduisez-nous à cette source intarissable de grâces et de bénédictions.

Église, Église conciliaire ou Contre-Église ?

Le démon est malin : il singe Dieu et son Église. Les catholiques doivent faire face à des contrefaçons diaboliques de l'Église. Comment les discerner ? Quelles en sont les caractéristiques ?

Pour télécharger le document : ici

 

Déclaration de Mgr Thomas d'Aquin

KE 892 (17 août 2024)

Tu gardes le dépôt que le Maître a transmis,

Vrai disciple, loyal, sage et sans compromis !

Mgr Thomas d’Aquin, supérieur du monastère bénédictin de la ‘Résistance’ situé dans les collines derrière Rio de Janeiro au Brésil, ne fait pas souvent des déclarations publiques, mais celle qu’il a faite à la fin du mois dernier, « Mgr Lefebvre, Mgr Viganò et le sédévacantisme », pourrait nous faire souhaiter qu’il prenne position en public plus souvent. Lors des cruciales années 1970 et 1980, à l’époque où il était séminariste, le Frère Thomas d’Aquin n’a jamais été immédiatement sous la direction de Mgr Lefebvre au sein de la Fraternité Saint-Pie X ; mais il était plus proche de celui-ci en pensée et en esprit que beaucoup de ses propres séminaristes, et on le considérait à l’époque comme un confident de Mgr Lefebvre. Sa fidélité à la pensée de l’archevêque apparaît clairement dans sa récente déclaration consultable à https ://fr.mosteirodasantacruz.org/post/mgr-viganò-mgr-lefebvre-et-le-sédévacantisme —

Monseigneur Viganò s’est comporté en véritable héros dès qu’il s’est rendu compte, ou a commencé à se rendre compte, de la décomposition morale et doctrinale de l’Église conciliaire. Malheureusement, il semble pencher vers la position sédévacantiste. L’avenir nous dira quelle est sa véritable position.

Quant à Mgr Lefebvre, il avait déjà commencé ce combat contre l’Église conciliaire dans des circonstances plus décisives qu’aujourd’hui. Il avait gagné la confiance des fidèles du monde entier grâce à la solidité de sa formation et à la supériorité de sa prudence. Sa prudence lui a permis d’éviter à la fois les ralliements des communautés Ecclesia Dei et l’erreur du sédévacantisme. Avec précision, il a montré comment Dom Gérard et d’autres suicidaient leurs œuvres en se plaçant sous l’autorité des modernistes, et comment les sédévacantistes, de leur côté, se plaçaient dans une position aussi incertaine que dangereuse, en affirmant plus que ce que l’enseignement de l’Église ne permet d’affirmer.

Certains pensent que Mgr Lefebvre serait sédévacantiste aujourd’hui. Je ne le crois pas. Je pense même le contraire. Je crois que les arguments qu’il a donnés de son vivant gardent leur force et leur pertinence aujourd’hui. Ses arguments sont simples. Que devient l’Église si les papes de Jean XXIII à François ne sont pas papes ? Les cardinaux qu’ils nomment ne sont-ils pas des cardinaux ? Qui élira le pape ? Comment pourrons-nous avoir à nouveau un pape ? Cela semble mettre en péril l’existence même de l’Église. Le mieux est d’attendre le jugement que l’Église émettra un jour, qui définira et résoudra cette question.

Face à la divergence des idées et des procédures au sein de la Tradition, je ne vois qu’une seule ligne de conduite raisonnable : garder et transmettre ce que nous avons reçu de Mgr Lefebvre, tant sur le plan doctrinal que sur le plan prudentiel. Mais beaucoup diront : la prudence tient compte de l’évolution de la situation entre l’état de la crise à l’époque de Mgr Lefebvre et aujourd’hui. Oui, il y a des changements, mais ils ne sont pas essentiels. L’essence de la crise reste la même. Comme la crise arienne, qui a duré environ 60 ans, cette crise se poursuit sans que l’essentiel ne change. C’est pourquoi l’exemple de Mgr Lefebvre reste d’actualité.

Que Notre-Dame, qui a vaincu toutes les hérésies, nous accorde la grâce de vaincre les attaques du démon et des modernistes.

+ Thomas d’Aquin O.S.B.

 

Voici la sagesse catholique de Mgr Lefebvre, réaffirmée pour notre temps, la plus fructueuse pour l’Église lorsque nous la jugeons à ses fruits : ne pas dévier à droite ou à gauche, comme le Seigneur Dieu l’a ordonné à Josué lorsque celui-ci eut succédé à Moïse à la tête des Israélites (Josué 1, 7). C’est la vérité qui est la mesure de cette position centrale, et non un compromis entre droite et gauche ; car la vérité vient de Dieu.

Kyrie eleison.

La puissance du chapelet

KE 891 (11 août 2024)

Allons au Ciel par la plus simple des prières,

Loué par tous les saints, l’humble et très sûr Rosaire.

 

Quand la semaine dernière (n° 890 du 3 août) ces Commentaires ont conclu que le Rosaire était la solution à l’actuelle folie de ces prétendues lois de l’Église que la Rome moderniste veut soi-disant nous imposer, nombre de lecteurs ont pu se demander quel pouvait être le lien entre les deux. Comment l’Église peut-elle, pour ainsi dire, se décharger de tous ses problèmes sur le Rosaire ?

Pourtant, avant qu’elle ne fût remplacée dans les années 1960 par un fantoche plus manœuvrable par les modernistes, sœur Lucie de Fatima affirma que Dieu, à notre époque, avait donné au Rosaire une puissance spéciale telle, qu’il peut résoudre tous les problèmes. Les catholiques (et les non-catholiques) doivent croire à cette puissance, en prévision des épreuves imminentes qui vont fondre sur le monde. Et voici la clé : dans le meilleur des cas, le monde qui nous entoure réduit Dieu à une coquille vide. Or, la prière du Rosaire rétablit peu à peu la réalité de Dieu dans les âmes humaines. Voyons d’abord comment l’homme produit l’absence de Dieu, puis examinons la puissance du Rosaire.

Dans les temps modernes, l’humanité a commencé à dévier de Dieu au plus tard au cours du XIVème siècle, avec le déclin de la Foi catholique en Dieu et la montée correspondante de l’estime pour l’homme à l’occasion de la prétendue Renaissance, ou ‘Renaissance’ de l’homme révolté. L’idée sous-jacente était que le Moyen Âge avait tellement surestimé Dieu qu’il avait mésestimé l’homme. Au début du XVIème siècle, cette idée a mené à l’explosion de l’humanisme, c’.-à-d. la surévaluation égoïste de l’homme, par Martin Luther (1483–1546), sous la forme du protestantisme. Cette révolte fragmentaire de l’homme subjectif contre l’ordre objectif unifié du Dieu catholique a dominé depuis la ‘civilisation occidentale’ moderne. Or, du protestantisme découle toutes les erreurs les plus importantes de notre temps, par exemple le naturalisme, le rationalisme et surtout le libéralisme au XIXème siècle, puis l’œcuménisme, le modernisme et surtout le communisme au XXème siècle. L’impiété a fait du chemin.

Pendant plus de 400 ans, les Papes catholiques ont maintenu la foi catholique face à Luther, si l’on peut dire, mais avec le Concile Vatican II (1962–1965), ils ont cédé, et en 2024 la voie était libre pour que des Jeux olympiques commencent en tournant en dérision la Sainte Cène. Or, un tel blasphème représente pratiquement la nouvelle religion de la ‘civilisation occidentale’. Pour saisir pleinement combien l’éloignement de l’homme moderne du seul vrai Dieu est profond et durable, il faut lire un portrait de Luther comme celui du philosophe français Jacques Maritain dans son essai Les trois réformateurs. Car le soulèvement violent de Luther contre Dieu était dans les profondeurs mêmes de l’âme humaine. Mais comment peut-on alors prétendre que prier le Rosaire, dévotion simple et répétitive, puisse constituer un remède ?

Physiquement, le Rosaire occupe, règle et apaise les parties les plus mobiles de l’être humain : les doigts avec les grains, la bouche avec les prières, l’esprit avec la contemplation des Mystères, les pieds également si l’on marche. Captivée, notre attention inconstante est alors libre de converser intimement avec Dieu, c’.-à-d. de prier. Mon esprit bat-il la campagne ? Les grains me sortent de la distraction. Et spirituellement, les Mystères sont centrés sur Notre-Seigneur, symétriquement enchâssés dans les Mystères de Notre-Dame (les ‘Mystères lumineux’ ajoutés par les modernistes ne sont pas symétriques et il ne faut pas tenir compte de cette nouveauté) : Elle Lui donne naissance, Il meurt pour nos péchés, Elle est récompensée par la Royauté sur l’Univers.

Cependant, ‘Rome ne s’est pas faite en un jour’ et le Rosaire lui-même ne peut pas rouvrir le Ciel en quelques semaines. Mais celui qui persévère dans la prière du Rosaire a toutes les chances de revenir sur la longueur d’onde du Ciel, et de s’éloigner progressivement toujours plus de celle du Monde. Chaque Mystère possède sa propre leçon divine, et les quinze ensemble me font parcourir tout le cycle de l’histoire de notre Rédemption. Voici pourquoi je suis né, et je n’ai à chercher autre chose nulle part ailleurs. Je passe en revue en moins d’une heure les raisons qui ont mené à la Création. Car nos vies sur terre ne sont pas seulement « méchantes, pauvres, brutales et brèves », comme le dit un philosophe anglais. Pour nous amener au Ciel, Notre Seigneur seul a souffert pour nous tous plus que nous ne pourrions jamais souffrir tous ensemble. Je veux aller au Ciel. Je serai fidèle à la prière toute particulière que Dieu a donnée à son Église pour m’y amener !

Kyrie eleison.

Où en est la résistance au sein de la Fraternité ?

Source

Petit retour en arrière 

Prêtres du district de France et religieux 
signataires de la “Lettre des Doyens”

En 2012, la FSSPX a changé de cap en acceptant la possibilité d'un accord pratique - canonique avec la Rome conciliaire. Même si  rien n'avait abouti en 2012 puisque Benoît XVI et Mgr Fellay avaient fait marche arrière, le principe d'un possible accord était posé, et la FSSPX n'attendait qu'une proposition intéressante de Rome pour valider ces orientations.

C'est en 2015 et 2017 que Rome a finalement proposé à la FSSPX de donner licence à tous les prêtres de la Fraternité de confesser et de marier en accord avec l'Église conciliaire. A l'époque, un certain nombre de prêtres en ministère dans la FSSPX ont perçu le piège et se sont indignés des dispositions  que leurs supérieurs avaient acceptées dans leur dos ; ces prêtres se sont levés pour manifester leur désapprobation, car cette subtile manœuvre de François était en fait  un moyen pour Rome de mettre la main sur les sacrements de la FSSPX et de l'obliger tacitement à accepter le nouveau code de Droit canon. Une sorte  d'OPA à l'amiable, pour utiliser un jargon moderne.

Croisade de la Charité

 En ce mois d'août, méditons les paroles du pape Pie XII sur la Charité ! 

Romains IX et X

KE 882 (8 juin 2024)

Epître aux Romains (chapitres 9 à 11)
 

Juifs qui êtes cruels contre la Palestine,

Que vaudront vos raisons face aux raisons divines ?

 

Ces Commentaires mentionnent souvent les Juifs car ces derniers jouent un rôle considérable dans les affaires du monde et de l’Église. Dans ce qui est sans doute la plus importante des quatorze épîtres de saint Paul, l’Apôtre leur consacre trois chapitres entiers (chap. 9 à 11). C’est parce que les Juifs eurent joué un rôle prépondérant dans l’essor et la formation de l’Église catholique que les premiers fidèles furent scandalisés par leur complet refus du Christ — après avoir poussé Ponce Pilate à Le crucifier — refus qui se poursuit jusqu’à aujourd’hui à de rares mais nobles exceptions près. En fait, ceux qui accusent les Juifs leur reprochent d’avoir voulu dominer le monde depuis la crucifixion du Christ pour qu’arrive l’Antéchrist ; et à notre époque, disent-ils, ces Juifs se rapprochent plus que jamais de leur but, ce qui est une catastrophe sans précédent pour l’humanité. Mais les Juifs répondent que ces accusations ont pour seule origine la haine des Juifs, ou l’«  antisémitisme ».

Où est la vérité ? Les Juifs ont été le principal obstacle à la mission de saint Paul, qui consistait à implanter l’Église catholique partout où il le pouvait afin de sauver des âmes pour l’éternité. C’est pourquoi ils sont si souvent mentionnés dans ses Épîtres, et pas toujours sous un éclairage favorable (notamment en 1 Thess. 2, 14–16). Or chaque mention d’eux par saint Paul fait partie des Saintes Écritures donc, comme l’enseigne l’Église catholique, ces mentions sont d’abord et avant tout la Parole de Dieu et seulement après la parole de leur auteur humain.

Il s’ensuit qu’accuser saint Paul d’« antisémitisme », c’est accuser Dieu lui-même d’être « antisémite ». Or, quelque définition que l’on donne à ce mot, le sens en est laid. Mais Dieu est la Vérité elle-même (Jean 14, 6) et il n’y a aucune laideur en Lui. Par conséquent, tout ce que dit saint Paul au sujet des Juifs est vrai et n’est pas « antisémite ».

Si nous voulons savoir ce qu’il faut penser des Juifs et que nous nous tournons pour cela vers l’Écriture afin de découvrir ce que Dieu pense d’eux, alors, le mieux est d’aller lire saint Paul qui a eu un contact très direct avec eux au cours de son apostolat. Chez saint Paul, la présentation la plus complète du problème que les Juifs représentent se trouve dans les trois chapitres de l’Épître aux Romains mentionnés plus haut. Notez que saint Paul ne parle pas, pour l’essentiel, de l’amertume de ses contacts apostoliques avec eux, bien au contraire . . .

Demande de prières pour l'abbé Mac Donald

Nous avons reçu ces nouvelles, datées du 4 août, de l'abbé Mac Donald.  Prions pour sa guérison et qu'il  puisse ainsi reprendre son apostolat en Australie et Nouvelle-Zélande ! 

Chers fidèles,

La plupart d’entre vous savent que je suis tombé très malade. Son Excellence Mgr Zendejas a parcouru plus de 800 milles pour venir me donner l'Extrême-Onction. J'étais aux urgences à ce moment-là et je n'avais pas pu me laver ni me raser depuis quelques jours et j'avais l'air plutôt débraillé. J'ai appris qu'il venait quelques heures avant son arrivée et j'ai demandé à parler à l'infirmière responsable. Elle a accepté d'arrêter toutes les procédures, les procédures étaient incessantes et 24 heures sur 24, d'environ une heure avant son arrivée prévue jusqu'à son départ. Il est venu, entendu par confession, m'a donné l'Extrême-Onction et la bénédiction apostolique et m'a exhorté à offrir mes souffrances en union avec le sacrifice de Notre Seigneur sur la Croix. Il est un véritable Grand Prêtre, zélé pour les âmes et prêt à se sacrifier pour les âmes. Il est en désavantage numérique pour le moment et c'était un gros sacrifice pour lui de venir vers moi. Je lui en suis très reconnaissant.

Je suis reconnaissant pour toutes vos prières. Merci beaucoup et continuez comme ça car je ne vais pas bien.

J'ai dit la messe aujourd'hui, dimanche, pour la première fois depuis plus d'une semaine.

La première fois que j'étais aux urgences - un jour - on m'a diagnostiqué une pneumonie au poumon gauche et j'ai pu rentrer. Sur les conseils d'une infirmière, je suis retourné et j'ai été de nouveau admis aux urgences. J'y ai passé cinq jours, suivis de trois jours dans une salle et j'ai été libéré. Encore une fois, je pense que j'ai été libéré trop tôt car je suis presque sûr que j'ai encore une pneumonie. Et ils m’ont arrêté trop rapidement les antibiotiques. L'infirmière l'a mentionné et mon frère, médecin, veut que j'aille chez un médecin. Ils pensent aussi que j'ai toujours une pneumonie. Cependant, la clinique est fermée le week-end et c'est un long week-end au Manitoba puisque lundi, demain, est un jour férié. Et je ne veux pas aller aux urgences.

Quoi qu'il en soit, j'avais une pneumonie dans les deux poumons, des liquides autour du cœur et des poumons, des chevilles enflées, une acidocétose diabétique et des éruptions cutanées sur les jambes. Un échocardiogramme a montré que mon cœur allait bien.

J'ai l'intention de rester ici au Manitoba pendant au moins les prochaines semaines. J'espère que je vais récupérer.

Malheureusement, beaucoup d'entre vous en Australie et en Nouvelle-Zélande n'auront pas de messe avant mon retour là-bas. Gardez les dimanches saints (NdT : Sanctifiez le dimanche). Je vous recommande de ne pas aller aux messes de la FSSPX ou de l'indult.

Que Dieu vous bénisse,

Abbé MacDonald